論文寫著寫著，偶然間卻看到這麼一則新聞，然後更驚訝的是，畫面裡的主角都是我的好朋友，讓我一整個下午不能停住手上的滑鼠，不停地在各個相關的網頁上遊走，無論從影音、文字或者MSN交談裡，獲取這起事件的相關消息。看到此刻，讓我忽然間不由得想開啟word空白檔，想把心裡面的一些想法講一講，對論文就只能說暫時抱歉了。
看著這次我幾位好朋友在日內瓦面嗆葉金川的影音畫面，還有台灣媒體一面倒地在報導措辭上的貶抑，已經看慣歐洲媒體報導各種千奇百怪示威抗議方式表達訴求的我，此刻不免有個疑問：在國際場合向本國官員嗆聲就叫做「丟國家的臉」嗎？到底什麼叫做「丟臉」？什麼又是「沒見肖(be-gen-shau)」、「噱世噱種(shia-si-shia-jing)」？就因為抗爭、嗆聲、表達訴求嗎？
請先看看以下這段影音，唯獨這段影音裡所包含自日內瓦傳來的另一種內容，才能夠讓大家在觀看台灣媒體一面倒報導角度及措辭之餘，看到事件現場的另一種樣貌：
【日內瓦嗆聲現場留學生同步拍攝葉金川與學生對話全程含字幕說明】 （完全未經剪接全程還原現場版本，並加上字幕解說現場混亂情況下各方所發言之用字，畫面影帶上傳Youtube，與台灣所有媒體片面剪輯後報導內容各家版本完全不同，有助重新理解本則新聞真相）
在民主國家，新聞裡看到各種議題的抗議示威似乎是司空見慣的事情，但旅居海外這些年來似乎我從沒看過那個國家的媒體，會在這類報導裡面加上「讓國家顏面掃地」、「丟自己國家的臉」這類的措辭評論。民主國家的國民，透過示威抗議充分地表現自己的理念訴求，用台灣的講法也就是「嗆聲」。甚至為了達到訴求目的，在某些管制嚴密的場合，得用些技巧的突圍去引起注意。下面這個例子就是個很好的例證：
【布希被丟鞋子嗆聲】
但是似乎越不民主的國家，就越會對於這種抗議示威活動，給予「丟臉」、「喪盡顏面」的指控，就好比中國人看到法輪功、西藏（圖博）人士在國外抗議時，會認為是一種「丟中國人的臉」、「有損中國顏面」一般的反應。同樣被丟鞋子，小布希就不會像溫家寶一樣的風度格局，來自獨裁國家的領袖，就會說這種嗆聲是「卑鄙的伎倆」：
【溫家寶劍橋演講被嗆聲】
回過頭來看看這次葉金川在日內瓦被留歐台灣學生嗆聲的反應，可以發現葉金川與在場林郁方、李嘉進等人的反應，十分有趣的跟溫家寶的反應很類似，用台灣的講法也就是「見笑轉休氣」，不曉得是不是晚宴上法國紅酒喝的太爽，總覺得好像「抗煞英雄」像是在講醉話，原本已經坐下來要跟學生解釋台灣參與開會的名稱問題，卻又一下子態度大轉變反問學生「我為什麼要回答你」，然後岔開話題大談「誰比我愛台灣」，一下子又用英文發問「What do you want?」，不但表現出十足的「惱羞成怒」，更甚至讓人懷疑他是不是酒精發生作用講醉話，因為總記得很多台灣酒國英雄都會講，心情太亢奮的人喝酒是很容易醉的。（題外話，反觀他的馬老闆喝完酒就不會這樣反應，只會在媒體面前表現出很粉味的大手一揮「沒有啦」～）
【馬英九酒後吐真「性」】
再次令人遺憾卻不意外的是，在場的一群台灣採訪媒體，跟著官方說法在那邊在報導措辭裡下眉批，指民眾對官員抗議行動「在友邦官員面前抗議，丟台灣的臉」、「讓台灣的國際形象蒙上一層陰影」、「讓台灣登上國際舞台，用這種惡劣的方式」、「國際形象重創，這叫愛台灣？」云云，然後整個台灣似乎就在這股「丟臉」的聲音裡看著這則新聞。且看以下三則台灣媒體的報導：
【2009/05/18葉金川日內瓦晚宴.遭留學生嗆聲（民視） 】
【民進黨支持者成功羞辱葉金川(東森）】
【留學生嗆聲 葉金川淚駁斥（980518）（華視）】
但是令人感到莞爾的是，今天嗆聲的地方並不是在WHA會場裡面，也不是在場外，而是在葉金川請客吃飯的場合，如果要說這樣就叫做「在國際上丟台灣的臉」，這頂帽子是不是也戴了太大頂了點？
台灣這次獲准參加WHA，就事實論其實就是去向北京懇求「獲中國恩准」的結果，好讓馬政府有足夠的「credit」拿來做施政政績。台灣有很多輿論對此認為是一個實質的成就跟參與，但然後呢？似乎大家就又「滿意了起來」，好像只要能參與，名稱形式都不重要。我不禁要問這些高喊「丟臉」、看似很重台灣國家顏面的人，如今台灣被逼迫暨不准使用Republic of China也不准使用Taiwan，只能用Chinese Taipei這種四不像的稱呼，在國際台面上出現，難道就不覺得「丟臉」嗎？怎麼這下子卻又都不吭聲了呢？
我倒是覺得，那些堅定支持「中華」愛用「中華」來當我們名稱的人，建議你們如果真要想要喊「中華台北」又不想被北京喊成「中國台北」的話，或許應該考慮用Chunghua Taipei來取代Chinese Taipei，就像「中華電信」那樣的外文稱呼Chunghua Telecom，這樣就不必再多費唇舌去跟人家力爭「中華台北」而不是「中國台北」了。台灣官方常說使用Chinese Taipei是一種「不滿意，但可接受」的名稱，是基於追求台灣「實質參與」的一種「忍辱負重」的「務實」作法，但終究還是道出了台灣是處於一種「忍辱」的情形下，難道台灣人這樣受屈辱、忍辱，大家就不會感覺到丟臉嗎？到底真正該感到丟臉的是什麼？
在我看來，用Chinese Taipei來代表台灣，本質上這根本就把兩千三百萬人所居住的地方矮化成一個城市，這種名稱也實在是在國際上夠讓人家頭痛的，這才是真正讓我深感丟臉的事情。回想起幾年前在馬德里世界盃跆拳道錦標賽，我坐在那幾位拿到奧運跆拳道獎牌的選手旁，替台灣選手加油時所喊的Chinese Taipei口號，別說這麼一串字光是喊出來就比人家沒力，更是喊的讓人覺得心酸跟羞愧丟臉，因為我們竟然連自己的本名都不准喊出來，原來在國際上我們的本名是如此地羞於見人，看在現場國際人士眼中，喊出這種奇怪的國家隊稱呼更讓我自慚形穢。
很遺憾，民主化發展迄今已有不少時日的台灣，對於民主國家抗議示威的常態仍然抱持這種「丟臉」的觀念，甚至掌握「第四權」的媒體亦仍然是這樣的水準。感覺上，台灣的人似乎向來就很愛面子，很在乎形象這回事，所以難怪連遇上H1N1這種疾病的流行，都可以拿來當作自己很自豪的理由，大書特書說台灣到現在沒有病例出現，然後把從其他出現病例的國家來的人都當成是過街老鼠、病毒散播者...有點扯遠了。
有朋有跟我聊起台灣的國際地位時，曾感嘆道「台灣人就是太愛面子了，整天想當國際間的模範生，在當今國際社會這種『會吵的小還有糖吃』的氣氛下，如果台灣人肯拉下臉正視台灣國際地位問題，放下身段當個讓國際強權傷腦筋，如科索沃、東帝汶、車臣、南奧塞提亞(Oseetia) 、阿布卡西亞(Abkhazia)這些地方的人，狠狠地弄個驚天動地，讓美國、歐盟等大國傷腦筋飛來飛去忙著調停，那台灣的地位才真正有露出曙光的時候」。看完這些新聞感慨之餘，也再次深覺到台灣的政治、經濟、社會發展，還有很長的路要走，更替台灣人的這點「怕丟臉」性格扼腕不已。
算了，看來我還是繼續別再看新聞，趕緊回到論文裡爬格子卡實在些...。
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